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第三百三十八章 登闻鼓

  第三百三十八章 登闻鼓 (第1/2页)
  
  聚拢人心,凝聚力量,上下同欲,万众一心……这是朱家军快速发展,克敌制胜的核心关键。
  
  面对着元廷大军,张希孟鼓捣出了驱逐胡虏,恢复中华的纲领,成功团结了朱升、刘基、宋濂等人。
  
  加上靠着均分田亩的主张,赢得的百姓支持,构成了朱家军的基本盘。
  
  接下来要把朱家军做大做强,除了对外用兵之外,还要有宣传,有争取,要赢得更多人心。
  
  江西和湖广,都是彭党活跃的范围,彭和尚虽然战死,但是名声犹存。彭党门人,依旧在天完占据一席之地。
  
  这篇文章要怎么做,才能把这些人也成功纳入朱家军的体系,让他们心服口服,替朱家军奋战到底……授予土地,给予种种待遇,这是物质的基础,而把道理说透,这是人心的关键。
  
  张希孟去了庙宇一趟,和老汉聊了许多,又看了百姓祭祀,香火不绝……他突然明白了一件事,其实对待相当多的人,尤其是历史人物,很难求全责备。纵观千百年历史,又有几个完美无缺的人物?
  
  总不能只有无可挑剔的人,才能成为英雄吧?
  
  甚至说有些人算不得英雄,甚至不该被视作正面人物,但是当他们做出某种决定旳时候,就该被认可……
  
  秦有暴政,所以陈胜吴广,揭竿而起。
  
  汉末吏治混乱,天子昏庸,宦官猖獗,所以有了黄巾起义。
  
  怎么看张角这些人?
  
  他们的道术当然是假的,他们聚拢百姓的手段,也未必那么妥当……但是在那个关头,他们站了出来,并且展开了抗争,终究没有束手待毙,难道不该被称赞吗?
  
  甚至由此也能站在一个比较客观的立场上,去看武悼天王……胡人祸乱中原,肆意杀戮,尤其是后赵石虎,残暴程度,简直令人发指,对待亲生儿子,挖眼断腿,割舌剖腹,挫骨扬灰,果然畜生之君。
  
  内外六夷,敢称兵杖者,斩!
  
  你能视百姓如草芥,我又如何不能血腥屠戮,疯狂报复……生死关头,存亡之间,抽刀相向,总好过坐以待毙。
  
  所作所为,无非乞活!
  
  至于是非对错,自有后人评说。
  
  总而言之,子孙后世,面对铁蹄屠戮,山河破碎,生死存亡……到底不能屈膝投敌,甘心顺从。拿起长刀,握紧棍棒,有一口气,便要争一分,有一滴血,便要出一分力。
  
  不论如何,必须有人奋起反击……只有战斗,只有不屈,才有资格讨论方法的好坏,措施的对错,从而吸取经验,不论成败,都是后世子孙的一笔宝贵财富。
  
  可若是谁都不敢反抗,一个个屈膝投降,顺从认命……亡国绝史,文明断绝,便是连反思历史的机会都没有了。
  
  文章做到了这里,张希孟已经把握住了关键精髓。
  
  方腊靠着摩尼教起义,彭莹玉宣扬弥勒降世,韩山童讲明王重生……手段谈不上多高明,立意也不甚高远,甚至他们的行为也和自己所言出入很大,的确算不得英雄好汉。
  
  但是面对一个饿殍遍地,无法生存的世道……又能怎么办?
  
  绝不逆来顺受,绝不坐以待毙,拿起刀枪,去战斗,去拼杀。
  
  低头了就是百分百的绝望,昂首战斗,还有那么一线生机……能把自己的名字留在史册上,供后人评头论足,就已经成功了。
  
  毕竟更多的人,都变成了路边的白骨,变成了野兽的腹中餐,如蒿草一般,无声无息……
  
  张希孟觉得自己似乎明白了什么,为什么这个文明能够源远流长,为什么能够生生不息……因为每个人的心底,都有一把不屈的火焰。
  
  没有谁是天命之子,只不过面临一次次的危机,一次次的生死关头,有无数人点燃了自己的火焰,发出自己的光明……其中九成九的人,都死在了反抗的路上,只要那么少数的幸运儿,才能走到最后,在绝望中,走出一条崎岖的路。
  
  而就是这么少数的幸运儿,已经足以把衰微的国运拉回来,让这个古老的族裔延续生存,涅槃重生,不死不灭……
  
  张希孟很想挥动大笔,把这些东西全都写在纸上,但他终究没有这么做,而是在反复推敲之后,张希孟换了个角度。
  
  他站在了历代帝王的视角,去看待山呼海啸的农民起义,去直面层出不穷的反抗……这里面有高明的,也有拙劣的,有人覆灭了一個王朝,也有人连村子都没出去,就被擒杀。
  
  但归结起来,谁又能说下民易虐?
  
  谁又能小觑这些草根小民?
  
  尔俸尔禄,民脂民膏。下民易虐,上天难欺!
  
  上天又有什么难欺的?
  
  苍天从来无眼,不辩贤愚,不分忠奸,哀哉可怜!
  
  真正不可欺的人心,是蝼蚁一般的生民百姓。
  
  
  
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