汴梁时月 第三百五十章 参赛 (第1/2页)
　　
　　在古代封建社会中对于男女婚配问题上，向来讲究的是听从自己父母的安排，还有就是媒婆上门说媒，开明的自由恋爱婚姻近乎没有。那在古代时真的有比武招亲这种婚姻形式吗？
　　
　　其实比武招亲这种婚姻形式，在古代是有的，但是非常非常少见，史料中几乎没有这方面的记载。而且让女子出场与人去比武是不可能的，先不说合不合封建社会中的礼法，就是女子练武本身就很少见。因此这种比武招亲最多就是女方派出代表或是女方出一个有关武力检测的难题。
　　
　　至于这么少见的原因也很简单，无非就是封建社会中的礼法制度，首先古代的婚姻讲究的就是“父母之命，媒妁之言”，还得有专门的媒人去牵线，虽然比武招亲这种方式能够筛选一部分人，但这件事放在礼法制度健全的古代是会被别人说三道四的。而且女子抛头露面本是就不是一件合乎礼法的事情，更何况上台与别人去比武了，女方找个代表代替这种还是有可能的。
　　
　　史书记载中能跟比武招亲扯上关系的，最著名的就是唐高祖李渊了。
　　
　　这次“比武招亲”的女主人公就是出身于河南窦氏的闺女。她的父亲是北魏到隋朝时期的大臣窦毅，母亲是西魏权臣宇文泰的女儿，也就是西周开国皇帝宇文觉的姐妹襄阳公主。
　　
　　窦氏从小就聪慧好学，等到她成年之后，更是博学多才、容貌出众，为此她的父母就准备为她找一位如意郎君。窦氏的父母都是名门望族，而婚姻又讲究门当户对，所以前来提亲的都是世家大族的公子。
　　
　　为了从这些公子哥中选择出一个优秀的男子作为窦氏的夫君，窦毅就决定用比武的方法来定输赢。为了不伤及诸位公子哥之间的和气，窦毅所设置的比武项目是比弓箭。窦毅在屏风上画了两只孔雀，然后让求婚的公子们比赛射箭，射中孔雀眼睛的就能迎娶窦氏。
　　
　　在诸多参赛者中，大部分世家公子，都不符合要求，只有一位贵公子一下子射中孔雀的两个眼睛，他就是唐国公李渊。
　　
　　李渊出身北周关陇贵族家庭，袭封唐国公。而且李渊学识渊博、文武双全。可以说李渊既有显赫的出身，自己又比较优秀。窦毅是看李渊越看越顺眼，当下就把窦氏许配给李渊。
　　
　　窦氏与李渊完婚之后，夫唱妇随，十分相爱。并且因为窦氏早年曾在皇宫之中生活过，她深知官场的黑暗，所以窦氏多次提醒李渊要小心官场的是非。后来李渊遭到隋炀帝猜忌，也是窦氏劝谏李渊向隋炀帝进献宝马，这才让李渊转危为安。
　　
　　窦氏一生一共为李渊生下四个儿子，一个女儿，分别是李建成、李世民、李玄霸和李元吉以及平阳公主，并且对他们悉心照顾，传授他们知识。也就是在窦氏的教育下，除了李玄霸早夭之外，其余四人都是建立唐朝的大功臣，尤其是李世民更是打出了他的威名，并且等到李世民当上皇帝之后，又开创了“贞观之治”这样的大盛世。
　　
　　不过窦氏并没有亲眼看到她的子孙建立这么大的功勋，因为她在隋大业年间就因病离开了人世。
　　
　　后来李渊称帝后，感念窦氏给自己带来的帮助，追封她为皇后，并追谥为太穆皇后，并且李渊之后再也没有立过其他皇后，可见窦氏在他心中的地位。
　　
　　至于为什么会有比武招亲这种形式的婚姻，无非是人们对于未来生活要求一定的保障，就像现在我们结婚要求男方有个房子差不多。古代时人们大多都是穷文富武，能够去学武的，家庭条件自然不会错，无形之中就排除了很多一部分人。即使说家庭条件不好，不是还剩个孔武有力的身体，武力值高，自然能够对女方进行保护，说白了，其实就是一种筛选淘汰的机制，更类似于女方成婚前对于男子的进行的考验，其实在古代封建社会中，并不一直都是那种一成不变的婚姻模式，也会有相比而言较为开明的模式，像是同年大会、抛绣球等等，这些都是封建社会中严厉礼法束缚下产生的一种对自由的追求。
　　
　　陆垚回忆了一下关于宋代是不是有比武招亲的这回事，能让他有印象的，恐怕就是《杨家将演义》中的杨继业与佘赛花，穆桂英与杨宗保等等都是听过比武方式，相互满意后喜结良缘的。最早来源于几千年前的“抢婚”制度，但在真实历史上，女人亲自出面比武是极为稀少的，都是由父亲出面找几个壮汉跟应聘者比试，从而挑出满意的夫婿，看到颜值还满意的，可以让壮汉们手下留情。
　　
　　然而，这杨家将演义终究也只是而已，真正发生在宋代的比武招亲，陆垚印象中是没有听到过的。但是现在，听曹评的意思，曹家是要为曹菡举行一场比武招亲大会。
　　
　　陆垚仔细一想，用这种方式来给曹菡找一个夫君，倒也不是不可以。首先，能够参加这次比武招亲大会的男子，定是已经经过曹评和曹国舅的层层筛选，才能够入围的男子，所以在官位和经济上，一定是能够做到和曹家门当户对的。而另一方面，曹菡本来就是一个比较喜欢武功的女子，所以，通过这种方式选出来的男子，功夫一定非常不错，怎么说曹菡在这方面应该挑不出对方什么毛病来。
　　
　　不过，陆垚记得他之前跟曹诱说话的时候，曹诱告诉过自己，曹国舅最近做的一些事情都是瞒着曹菡的。而且当曹国舅发现曹菡对自己有情意的时候，曾经也是软禁过曹菡一段时间。由曹国舅的这个行为陆垚可以推断出来，曹菡自己对于比武招亲的这件事情应该是不知道的。所以，如果真的要举行这个大会，那无外乎就是两种形式，第一种，就是曹家找出那么一两个人来，让这些报名的人挑战这两个人，最后选出表现最好的那一个成为曹国
　　
　　舅的女婿。而这第二种方式就更加直接一些。那就是让所有的参赛者进行武功比拼，最后能留在场上的，自然就成为曹家的女婿。陆垚觉得第二种可能性大一些，虽说曹评自己的功夫也算不错，但是要做到出类拔萃还差许多，汴梁城内能人很多，如果真的碰上武功厉害的人，曹评恐怕也不是对手。那倒不如让他们厮杀一番，最后留在台上的那个人就能成为曹家的女婿。
　　
　　曹评这边说完，棠溪的手下，也就是跟曹评喝酒的人立刻说道：“原来是比武招亲啊，只可惜我们跟曹家都不是门当户对的家庭，不过到了比赛的时候，我们去看看热闹还是可以的。”
　　
　　曹评不知道是不是喝酒喝的上头了，还是说棠溪的这几个兄弟通过这段时间的相处已经充分取得了曹评的信任，只听他说道：“哎，这说的是哪里的话，你们去看看热闹当然是可以的。至于门当户对的问题么，那是父亲的想法，我倒是觉得，如果到了当天比武场上，你们当中的哪个真的能上台去击败其他所有的参赛者，就算是个平民，我想我爹碍于面子也会承认比赛结果的，这方面我还是心里有数的。”
　　
　　曹评的这句话，无疑于是给陆垚指了一条明路，陆垚已经想好了该怎么办了。虽说参赛者现在的身份都已经经过了曹评和曹国舅的筛选，但是这么声势浩大的一场比武比赛，应该说有些并不想做曹家女婿，但是对武功感兴趣的人也会到场，要么是观赛，要么是参赛。既然如此，陆垚觉得这事情倒变得十分简单了。
　　
　　棠溪看向陆垚胸有成竹的样子，小声问道：“公子，你可是已经想好了对策？”
　　
　　陆垚看了眼棠溪，点头说道:“不错，虽说现在听上去参赛者应该是已经固定了，不过到时候难免会有很多人跃跃欲试，想要上台去跟那些人比试一番，就算不为了成婚，这汴梁城中我觉得找出那么几个武痴来还是十分容易的。”
　　
　　接着，陆垚告诉棠溪，自己已经听的差不多了，于是，棠溪离开陆垚和自己所在的包间，走到过道去大声咳嗽了几声。这是在给自己的那些兄弟们发送暗号，意思就是自己这边已经结束了，可以撤退了。于是，没过上一刻钟的时间，曹评那边也就喝完酒了，大家都装作十分醉的样子，给曹评送上了回曹府的马车。
　　
　　当然，棠溪的这些手下们也是有些喝多了，所以陆垚也不打算把他们叫过来再问话，只是让棠溪询问一下他们有没有什么要补充的信息，接着酒让他们回去了。
　　
　　没想到，这棠溪的手下还真的告诉了陆垚一个比较重要的信息。
　　
　　司徒富弼的三子富绍隆，也要参加这次比武招亲。如果是这样，他应该算是这次参加比武招亲大会当中身份地位都比较尊贵的一个了。陆垚仔细回忆了一下这个名字，作为富弼的三子，好像是英年早逝了。然而他的父亲富弼可是一个非常厉害的角色，在宋仁宗时期也是起到了举足轻重的作用。
　　
　　
　　
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