汴梁时月 第四百九十九章 闲聊 (第1/2页)
　　
　　汴梁，皇宫。
　　
　　赵祯这边到现在一共面试了四个考生，其中有三个让他都不是非常满意。而这三个里面有一个，还是之前欧阳修他们极力推荐给自己的人。是自己设计的这个考试形式出现了什么问题？赵祯并不这么认为，他知道，自己需要临场发挥非常厉害的家伙，朝廷不能只靠那些读书死记硬背做官的人。这是赵祯想要改变这个考试形式的真正目的。其实赵祯早就有这样的想法，真正推动他，让他狠下心来，决定做出这次改变的，其实是陆垚举办的这个新蹴鞠大赛。
　　
　　通过这次比赛的成功举办，赵祯觉得，其实适当的时候做出一些改变，推出一些新的东西，还是非常合适的。所以，他才决定前两天将那些考官们都召集过来，决定改变了这次考试的形式。
　　
　　当然了，虽说形式改变了，但是赵祯还是和这些考官们研究了一下，自己今天需要问的问题。很简单，换句话说就是将本来要当作作文题目的东西，由自己以问话的方式询问出来就行了。
　　
　　但是赵祯不知道的是，这些考生们每天沉醉于看书和死记硬背，要让他们下笔写东西还行，但是到了真正考验他们说的时候，紧张加上思路混乱，说出来的答案基本上是语无伦次。
　　
　　所以，前四个人当中，有三个人赵祯都没有相中，他甚至出现了，如果照着这样的势头发展下去，会不会最后这次殿试能够通过的人寥寥无几的想法。
　　
　　当然，这四个人当中还有一个，那人应该算是个另类，虽说是给出了赵祯答案，但是也没有说赵祯什么好话，反倒是给了赵祯这个君王各种批评。
　　
　　不用说，那人就是苏辙了。真正的历史上，苏辙是通过文章痛骂了赵祯的罪过，而今天，赵祯问出的话题依旧是那个，苏辙给出的答案基本上也差不多，只不过，赵祯换了问答的形式，苏辙的回答形式自然也不一样，几天的苏辙，可以说是当着赵祯的面将赵祯痛骂了一顿。
　　
　　赵祯久久反应不过来，不过一开始确实是觉得有些气愤，险些就让手下将苏辙给抓起来了。然而赵祯最后还是克制住了，让苏辙离开后，自己仔细回味了一下他刚才的发言，觉得其实说的还是有些道理的。北宋开国至今，为什么一提到要打仗，和其他国家发生冲突的时候，大家都会表示出担忧呢？并不是国力不行，作为君主重文轻武，的确是有不可推卸的责任。再就是拉帮结派的问题，也必须要解决。
　　
　　苏辙说的条条在理。只不过是言语之间有些过激罢了。和那些语无伦次，不知道该怎么回答自己提问的考生比起来，苏辙可是要强得太多了。
　　
　　所以，在五号考生，也就是陆垚入场的时候，其实赵祯还是在思考苏辙刚才说的话，有些没有注意到陆垚的存在，他背对着陆垚而立，欧阳修见状，于是咳嗽了一声，说道：「陛下，五号考生到了。」
　　
　　赵祯这边这才回过神来，转头一看，这五号考生不是别人，而是陆垚。
　　
　　「陛下。」陆垚本来想用轻松的语气跟赵祯打招呼，不过仔细想想，这毕竟是殿试现场，所以陆垚行礼，十分严肃的说了一句。
　　
　　赵祯见是陆垚，也算是松了口气，随后招手让欧阳修出去了。
　　
　　随后，赵祯便开始了对陆垚的问话。他所问的前几个问题，其实陆垚都算是对答如流。相比起是考试，还不如说就是闲谈，赵祯问起了陆垚对新蹴鞠、足彩之后的想法。还有就是宋夏之间局势的判断，其中也问了陆垚，有没有兴趣亲自去到前线带兵打仗。陆垚对此倒是没有拒绝，他其实知道，从自己那天晚上在樊楼夜宴，给出了针对宋夏战争的看法之后，赵祯是一定会派自己去到边关的。既然如此，还不如自己主动表示要好一点。
　　
　　陆垚心中算着时间，这几个问题过去，基本上也就过了十分钟
　　
　　了，虽然说时间不算长，但是相比起之前的四个考生，时间已经够久了。
　　
　　赵祯自然也知道，于是就问出了陆垚最后一个问题，那就是，针对苏辙刚才的发言，希望陆垚发表一下看法。
　　
　　当赵祯和陆垚说苏辙发言的时候，陆垚其实早就知道苏辙会说什么，于是他也没有多做回答，只是说了简单的四个字。
　　
　　「忠言逆耳」。
　　
　　随后，没等赵祯再次说话，陆垚便举手示意说自己回答完毕了。接着，他就被带离了考试现场。
　　
　　「他怎么进去了这么长时间？」外面等待的曾巩问了问旁边的苏轼，说道。
　　
　　苏轼微微一笑，说道：「陆垚这样的人得到皇上的赏识也不是一天两天的事情了。所以，你看他进去了一刻钟的时间，这个时间要比之前去考试的所有四个考生加在一起的时间都要长，所以，他应该是肯定能通过的。」
　　
　　陆垚出来的时候，脸上依旧是面无表情，不过，他倒是从在场的其他考生眼中看出了一些惊讶和佩服，他们的意思是说明，陆垚应该是已经通过了殿试。
　　
　　「看来，他是肯定可以去琼林宴了。」苏轼看着陆垚离开，说道。
　　
　　「你好像十分憧憬琼林宴啊。」曾巩知道，对于苏轼这样一个喜欢喝酒的人来说，那琼林宴自然是十分诱人的。
　　
　　「琼林宴」是宋朝的叫法，其实，它的前身应该叫「闻喜宴」。
　　
　　「闻喜宴」起源于唐朝，是专属于科举及第者的饭局。
　　
　　每逢进士榜单发布以后，新科进士们都要举办一场盛大的饭局以示庆贺，因此才称为「闻喜」。
　　
　　而因为唐朝的「闻喜宴」多在长安城内的曲江上举办，所以又叫作「曲江宴」。
　　
　　「唐制，礼部放榜后，敕下之日，醵钱于曲江，为闻喜宴。」（《事物纪原》）
　　
　　不过，值得一提的是，这时候的「闻喜宴」，多是新科进士们一起凑钱买单，虽然「金榜题名」是人生一大喜，但这对于家境贫寒的考生来说，无疑是一笔沉重的经济负担。
　　
　　五代之时，中原地区虽然连年混战，但「闻喜宴」仍然被保留了下来。
　　
　　不仅如此，在后唐时期，还对「闻喜宴」制度进行了非常有建设性的改革：这场饭局的费用，改由国家出钱买单为主，考生们凑钱为辅。
　　
　　「新进士及第，有闻喜宴，今后逐年赐钱四百贯。」（《五代会要》）
　　
　　不要小看这项的改革，它不仅减轻了一些穷书生的经济负担，还让「闻喜宴」变了性质：由新科进士们的私人聚会，慢慢变成了朝廷官办性质。
　　
　　后周时期，皇帝不仅大方的为饭局买单，并且还专门指定宣徽院这个部门为这场饭局保驾护航：
　　
　　「起今后，每年新及第进士及诸科举人闻喜宴，宜令宣徽院指挥排比。」（《册府元龟》）
　　
　　而朝廷之所以要接管「闻喜宴」的主办权，其用意也非常明显，那就是要优待天下文士，笼络俊杰之心。
　　
　　北宋王朝建立后，将「以文治国」推向了一个历史的新高度，「闻喜宴」也进一步提档升级，变成了科举考生们梦寐以求、人人称羡的「琼林宴」。
　　
　　北宋建立后，承袭了后周时代的旧制，依旧按期举办「闻喜宴」。而这场饭局从内容到形式都基本定型，是在宋太宗时期。
　　
　　宋朝的「闻喜宴」，从宋太宗太平兴国八年（公元984年）开始，一直在北宋皇城的琼林苑举办，因此，这场宴会又被称为是「琼林宴」。
　　
　　在宋朝皇帝们的大力支持下，「琼林宴」也彻底摆脱了考生们私人聚会的性质，成为一场高规格的官办科举盛宴。
　　
　　跟现在我们请客吃饭一样，决定一场饭局
　　
　　主题的，除了酒桌上人们的谈话，还有就是这场饭局由谁来买单。
　　
　　在宋朝初年，实行的仍然是皇帝赐钱制度。比如在宋朝史料文献中，就有「又赐准钱二十万以张宴会」、「左藏钱十万资费用」等文字记载，说明了这些「闻喜宴」的费用主要由皇帝来买单。
　　
　　但从赐钱数目的不等来看，它仍然没有形成一定之规。到了宋神宗时期，于是就出现了所谓「期集费」，这是朝廷赐予新科进士们饮宴和编写「同年小录」（类似于同学录）的专项费用。
　　
　　而这条专项经费制度，一直延续到了南宋，成为宋朝的惯例。
　　
　　钱的问题解决了，这场的饭局组织，又该由谁来负责呢？
　　
　　为了保障新科进士们能够吃好喝好，宋朝皇帝可谓煞费苦心，专门安排了负责皇帝祭祀、朝会、巡幸、宴享事务的专门机构——仪鸾司，负责做好「琼林宴」筹备工作。
　　
　　按照规定，仪鸾司的工作人员要将宴会需要的有关器具，有序安放在琼林苑中，并按照参宴人员的年龄、地位等因素安排好座位。
　　
　　由于皇帝不会亲自主持宴会，所以，还需要安排一些官员（比如考官们）陪宴。而这些人如何落座，也是仪鸾司需要统筹考虑的问题。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）